В 20-х годах коллектив «Амурской правды» жил одной коммуной

 Рабочий день коммунаров начинался в 7 часов утра, завхоз и дежурная по кухне брали большие корзины и шли на рынок за продуктами, а редактор, его помощники, репортеры и типографские рабочие отправлялись по рабочим местам. К слову, рабочие места были рядом — типография и редакция располагались в том же здании, где жили коммунары. Так выпускали «Амурскую правду» в 1924 году.

Сейчас в этом здании находится Амурский областной краеведческий музей, а в его фондах сохранился журнал «На отдыхе» № 1 за 1924 год. На его страницах к советскому Дню печати (5 мая) появился фоторепортаж о том, как живет газета «Амурская правда» и как не на словах, а на деле она воспитывает в своих сотрудниках  любовь к новому быту. 

В огромной столовой все собирались на завтраки, обеды и ужины, по праздничным и выходным дням устраивали чаепитие. По вечерам столовая превращалась в лекционный зал — здесь занимался кружок политграмоты. Судя по фото, он пользовался большой популярностью.

— В то время так было принято — организовывать коммуны, так как они оказывали воспитательное влияние на своих членов, — рассказывает сотрудник областного краеведческого музея Лариса Власова. — Ведь зарождался новый быт, новая жизнь. Режим коммуны особое влияние оказывал на детей, ведь основой коммуны было коллективное воспитание, индивидуализм изгонялся отовсюду.

Создание коммуны стало возможно после того, как редакция из небольшого деревянного дома на улице Комсомольской по решению Совнаркома переехала в одно из лучших каменных зданий в самом центре города — бывший  торговый дом  фирмы «Кунст и Альберс». На бывших торговых и складских площадях хватало места всем. Внизу разместилась типография, нашлось место для редакционных кабинетов, а также для жилых комнат, в которых поселились сотрудники типографии и редакции вместе с семьями.

Дети постарше были объединены в пионерский отряд, а малышей ласково называли пескарями — мелкой рыбешкой. Пионеры шефствовали над «пескарями», готовили себе будущую смену, разучивали с ними стихи и песни к революционным праздникам. 

— Новая идеология отражалась даже на играх, — продолжает Лариса Власова. — Например, в середине 1920-х годов была распространена игра «Похороны Ленина». В нее играли даже в детсадах. Делали маленькие веночки, гробик из дерева, дети торжественно шли в процессии, слушали речи. Таким образом, малышей окунали в атмосферу почитания вождя пролетариата. Или устраивали детские заседания в честь революционных праздников по типу коммунистических съездов — избирался председатель, секретарь, вносили знамя, говорили речи.  

Редакция «Амурской правды» не только призывала читателей  к социалистическим преобразованиям, но сама активно преобразовывала свою жизнь.

На фото:

1. Герасим Шпилев, один из первых редакторов «Амурской правды». Коренной благовещенец, родился в 1884 году. Был сыном ломового извозчика, поэтому прошел все жизненные университеты. Тюрьмы и ссылки были знакомы и ему. Кроме того, Шпилев был поэтом. Он устроился чернорабочим в типографию и постепенно дорос до журналиста. В 1919 году издал сборник стихов «Голоса земли». Таков его путь в редколлегию «Амурской правды». Шпилев руководил газетой до середины 1920-х годов, затем работал в центральной печати.

2. «Пескари» коммуны «Амурской правды»

3. Дом на Комсомольской улице, в котором помещалась редакция «Амурской правды» до переезда в новое помещение.

4. В 7 часов утра начинается трудовой день. Впереди идут с корзинами на базар за продуктами дежурная по кухне и завхоз коммуны. Далее следуют помощник редактора, редактор, секретарь, рабочие.

5. Работает в типографии около 100 человек. Большое помещение столовой оживляется в обеденный час и во время общих занятий по политграмоте. На нашем рисунке зафиксирован момент обеда рабочих, создавших общую кухню. 

6. Руковод в кружке т. Шпилева — т. Гончаров кончил занятие. Ленинцы задержались по просьбе фотографа.

7. Члены коммуны-общежития за утренним чаем в праздничный день. 

8. Пионеры коммуны-общежития «Амурской правды». Вечерами частенько огромное здание коммуны заполняется задорными, зовущими вперед звуками пионерских песенок.

Возрастная категория материалов: 18+